其實是衝著奈良美智，才去看了台北當代藝術館這一檔的「虛擬的愛-當代新異術」。也是很意料之中的，奈良美智的作品以及台北夏之屋的展設吸引了我大部分的目光，也著實滿足了我的期待。但是在這個展覽眾多“異“術創作裡，許多妙趣橫生的作品實在很吸引人，大部分的作品都能讓人會心一笑，更有讓我驚艷不已的新發現！
以亞洲文化圈裡，台、日、韓為主的動漫畫藝術家為主題，策展人把握住了這個世代、時代對於從小到大動、漫畫無所不在地滲入生活中，並因而產生了豐富的次文化的現象，集結這些作品做為一股新興“異“術的表彰，試圖探討動漫畫和當代藝術之間的連結與互補，並提出在這個世紀新藝術形式的可能性。
TIVAC這檔展覽是中國大陸藝術家邵逸農、慕辰夫婦的《家族圖譜》影像創作，展出的一系列作品：【家族圖譜】、【童年留影】、【回到1994】、【江山如此多嬌】。整個展覽呈現出一種統一的調性，都是與歷史、記憶和中國有關的影像創作。
【家族圖譜】是以並排陳列的方式，將樹枝狀的家族譜系類似捲軸地騰出，分別是作者邵逸農的父系與母系族譜，在下方並排著家譜上一對對家庭的影像。
在中國文化裡，家族是一切的根源，過去千年來以血緣、地緣關係作為維繫社會關係的主要依據，在近代的革命動盪下，大量的人口流動削弱了這個體系，加之西方文化的影響，現代的人過了兩代之後的家族大多已不復記憶。蠻好奇作者在拍攝【家族圖譜】的歷程當中，與這些見面不相識的親戚之間的互動會是什麼樣的景象！
台灣的族群大部分都是外來的移民，單以從中國大陸遷進的人口來算，大抵分成早於1949年的古移民-也是今天狹義的台灣人，另外就是1949年後因戰亂避難而來的所謂的外省族群。說起來，要講家族淵源，前者在台落地生根了百年以上，家族的力量要大於不過來到台灣數十年的後者。但是時至今日，要6、7年級的人說家族史，我想不論家族結構與移民史的差異有多大，結果應該是半斤八兩，頂多就是上推到爺爺奶奶，再上去就不知道了。
記得小時候，爺爺常跟我說起以前年輕時後的故事，聽起來就像是神話故事的感覺，摸也摸不上邊。一些小時候還會到家裡來坐坐的爺爺輩的親戚，也慢慢自生活圈中消失了，哪一天我會有那個勇氣去追本溯源，把那些失去的家族記憶給找回來呢？
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